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admin2021-05-0653

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*短评里列位执意要称谓这是“直男视角下”的“姬片”的人们,你们纯粹是浅陋而已。标签化/稚子化/贬低一部影戏是很容易的事情,难的是去望见和接受矛盾内里埋藏着的真实的、与你们差其余人生。你们所用的词语自己就限制了你们能看到的意象,不是吗?*

一、Kiko的演出

怎么形容Kiko在这个戏里的演出呢?我能想到的就是“自然”。她完全地塑造了Rei。Rei可以是一个纯粹的人物,而影戏内里更多地是去探索她看似矛盾的庞大性。这样的人物,演出者若是太过雕琢,会令她显得做作而近乎浅陋;而若是太过直白,则难以激起观众心弦的共识。Kiko很好地平衡了这两点,这也许是先天与小我私人履历的类同,也许是技巧与起劲,但她做到了不着痕迹的、自然的演出。西塞罗说“It is an art to look without art”,而Kiko完全做到了这一点。我想,在这场影戏里,Kiko展现了她是一位艺术家,甚于是一件艺术品。

- 在第一场和Nanae在浴室里的戏时,她讲出那句“And I finally lost my virginity at 29 years old”之前,脸上略带着的笑,交杂着取笑、无可怎样、自满(I kept my virginity, and I only sacrifice it for your purpose)、期待(盼望被Nanae知道自己的牺牲)、戏谑(如孩童般预谋好要让对方始料未及)、主要、隐忧与苦涩。我想不到有比这更自然的演绎。

- 在最后一场海边的sex scene,Nanae终于伸脱手箍住了她的脖子,Rei那一瞬间的眼神,万千种色彩,惊惧、惊奇、惊惶、遗憾、痴望、陶醉、不舍,像流水云霞一样飞快地次第幻化流逝,最后又所有被柔情所取代。“那一刹那的靠近,反见得睽隔的渺茫。”Rei在那时当刻会想什么呢?对她来说,她到底不是非死不能的;但若是爱人要拿去她的生命,她也未必见得会拒绝。在这样身心陶醉的时刻,模糊间身不由己,殒命的意味是可以被曲解/消解了的。殒命没有那么重,人多数可以以死的形式否认殒命,但一切只属于当下。Kiko的演出看上去不艰苦气,但留给人的印象可以说是动心惊魄的。

2:07:18 on Netflix

除此以外,尚有许多精巧的细节,人物的情绪与履历和演员自己美妙的色相交相辉映,配合组成万花筒中一样的幻化的光与影。Kiko在已往许多其余影戏内里大多是花瓶一样的角色,吹弹可破,空有美妙的意志,少见痛苦和真实的挣扎。希望通过这部影戏,更多的好导演可以看到她深刻和细腻的演出能力,以及浑然天成的气概。

二、影戏里血的隐喻

31:53 on Netflix

王国维写:“尼采谓‘一切文学,余爱以 *** 者。’后主之词,真所谓以 *** 者也。宋道君天子《燕山亭》词亦略似之。然道君不外自道身世之戚,后主则俨有释迦、基督担荷人类罪行之意,其巨细固差异矣。”

似乎完全没有关联,但我以为Rei也犹如释迦、基督一样。一小我私人一生中短短的几天,也似乎可以承载很永恒的器械。好像正是由于有了那些美妙愿望的破碎、求而不得的挣扎、痛苦的抗争直至接受,生命才成其为生命。

在第一天晚上她们住进旅店的时刻,Rei在浴室里冲洗身上的血。我想不到她身上为什么会有那么多血,水流了良久照样洗不尽一样。这一幕像是一个隐喻。血像是一层层罪,赤练蛇一样缠绕在她的身上。对Rei来说,无论这些罪虚妄与否,它们始终存在,并塑造了她生命的底色。这令她弥足忧伤。

为喜欢的女孩杀人是一种罪,但影戏里还隐晦地表达了同性之爱作为“禁色”的一种“罪”。我想这部影戏不是为了讨论社聚会题(诸如家暴、平权等),而是更多地从文学/现实的层面去考察一种同性之爱。爱自身是无罪的,但现实中人们因爱所蒙受的苦,是真实的。至少在已往几十年里,同性之爱经常是被制止、被抹杀的,众人的眼光无形之中就会将你治罪。好比在影戏里Rei的高中时期,同砚们私下议论说她是“大害”;在别墅里,Rei的哥哥请求Nanae赎罪 ,方式是去重新组建“正常的”家庭;尚有Rei的母亲至死都不愿接受Rei是同性恋,诸云云类。这些他人所定下的罪/恶,在现实生涯中是很难逃避的。Rei勇敢地去蒙受了一切施加给她的器械,并由始至终都坚定地保持着忧伤的自我,这应该可以说是“担荷人类罪行”吧?

在那场戏的最后,Rei身上的血照样没有洗清。我以为是这样的:有的罪,本就不必去洗。

三、影戏里爱的形式

“但我又不能说,我在等你。你和我从来没有期约。但我和你之间,还没有发生的、可能或不能能发生的,成了我生掷中最重;之以是重,由于它总在未来。”

(我找不到这段话的出处了,是《一个女人一生中的24小时》吗?希望有人可以告诉我!)

影戏内里有许多缄默的凝望。那一刻,我所爱的对方在想什么?这对我来说也许永远是个谜。我永远想要去确认。在这一点,我以为日语原名《彼女》比英文版的《Ride or Die》要好。“彼女”始终是一个客体,是被凝望的工具;它可以是一个幻影,但即便再虚幻也可以是爱的具象化。“Ride or Die”,我以为或多或少总是媚俗的;无论是旅途(ride)照样殒命(die),它们仅是一种体验,在这份爱里着实是无关紧要的。

对于Rei来说,她更多的时刻停留在想象;而Nanae则代表的是另一种,会不惜以危险相互为价值往复确认对方的爱。

在影戏里,Rei说过三次“原来云云/そうか”:

- 第一次:在浴缸里,Rei说“我差点被杀掉”;Nanae停留了一会儿,回覆“若是你们都杀死相互,事情就完善解决了。”听到之后,Rei流着泪,轻轻铺开了抱着Nanae的手,告诉她,“原来云云,对不起。”

- 第二次:在别墅里,Rei的哥哥要求Rei去自首,Rei走上楼告诉了Nanae她的决议。Nanae说,“随便你啦,横竖我只是一个外人”。Rei问她为什么生气,Nanae只是请她“赶忙和你哥哥去警员局自首”。看着Nanae的侧脸,Rei再次说,“对不起,原来云云。”

- 第三次:Rei在争吵中问Nanae当初为什么要叫她上车,而Nanae回覆说,是由于同情:“我以为你只剩下我了,你这个脑子坏掉的女同性恋杀人犯。”最后一次,Rei说,“原来云云;我原本以为我们是私奔,开心得要死。”

着实Nanae说出口的都不是她的本意。但在影戏的前泰半段里,Rei似乎始终是这样被动地去接受爱人的形象。爱的是一个幻象,是想象中的形象,是镜子内里的人,始终隔着距离,需要频频去确认。有的时刻你会以为你爱了一小我私人一辈子,但着实你是在贪恋一个幻象,是心内里修建起来的一个角色,她站在你眼前的时刻,你看到的似乎永远隔着你自己组成的面具。Rei这样的方式,我们可以说是小我私人性格使然,但也许也由于在她的履历中,同性之爱自己必须是隐秘和蕴藉的。只管她能够勇敢地去表达自己的爱,然则未必能够以同样的方式去确认对方的心意。影戏真实细腻地体现了这种逆境。我想,每个有相同履历的人,一定也会有共识。

对于Nanae,她云云爱Rei,为什么会舍得让Rei因自己而开罪呢?是她到底没有想到Rei会真的杀人,照样从一最先这份爱就是病态的呢?我想也许是两者兼具的。但她只有用这样近乎损坏的方式,才气去确认彼方的爱。她有很崎岖的家庭靠山和履历,受过许多的危险,但仍然盼望对等的爱。在影戏里她不停地去试探,她想要看自己是否拥有危险对方的能力,似乎只有这样,才气够确认相互是一致的。

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Nanae一最先所能给予Rei的,纷歧定是好的爱。不外,幸亏爱可以是转变的、递进的,影戏里相爱的两小我私人不必永远隔着长河而相相互望。Rei在望见香烟盒里的纸片后,终于明晰了Nanae的矛盾,最后牢牢抱住她,说“我以为你着实是太可爱了”。这一幕我看了许多遍,两位演员都异常可爱!而在海边的那一幕更隐喻着两小我私人的爱走向真实;最后在加油站时,Rei对Nanae说,“若是说接下来,和我当同伙,或是当情人,有难题的话,你要不要思量当我的家人?”我以为,两小我私人终于都确认了真实的爱。

1:48:01 on Netflix

四、Rei

Rei是一个矛盾、流动的人。她身上有很忧伤的无邪与懦弱,我以为用“烈女”来形容她,也很贴切。

港乐内里有三首著名的《烈女》。第一首是梅艳芳的,讲的是“尽冶艳尽美态”的“烈”,是一种刻意在梦幻泡影里过到最尽因而四射出来的侵略性的美。第二首是Twins的,算是新时代的平权主义。第三首是杨千嬅的,人尽皆知的“烈女不怕死”。一个词尚且可以有这么多注释,一小我私人应该也可以被允许有许多种矛盾的面貌吧?

影戏内里仔细地表达了Rei的看似的矛盾性:

- 矛盾1:在旅店里,Nanae问她说“你喜欢我吗”。Rei接受了她的吻,却没有回覆这个问题。她在挂虑迟疑什么呢?

- 矛盾2:在意别人将自己看作是“习惯女”,当看到报道上形貌自己“欢场女子扭曲的爱”的时刻,Rei在卫生间里深深地哭泣,但厥后,她却可以选择与她厌恶的司机做,如统一个习惯女会做出的选择一样。

列车站外下着雨,司机靠过来的时刻Rei放声大笑,走到了雨中。那时刻Rei在想什么呢?我以为她自己也纷歧定有一个确切的回覆,但像我们这样的人,应该也可以选择过不那么苏醒的一生吧?应该也可以做失足误的选择吧?我想要损坏自己,想要去过矛盾的、有憎恨的、挣扎的一生,何须要去做“准确”的事呢?

在家人眼中,她是巨细姐;在病人眼中,她是医生;而在司机眼中,她是一个被施舍、有着 *** 的工具。她选择与司机做,我以为好像是一种冷漠的嘲弄;但她在车厢中望向窗外时,又似乎是完全置身事外的。若是现实远远不是心中所想,人是否可以演出自己的生涯呢?或者,“人生能否变做漫长程序”?

但无论Rei是怎么想的,影戏想告诉我们的是,她一定会做出这个选择,这自己就是一种悲剧。人生中美妙的器械正是要被扑灭,人才气够感受到生计。

- 矛盾3:Nanae在列车站的长椅上睡着时,Rei蹲在她的身边久久地看着她,然后伸出双手环住了Nanae的脖颈(只管后面司机的泛起打断了这一切)。然而最后在海边的时刻,Nanae问Rei能否将自己杀掉,Rei却是不舍得的,哭着说,“我能;可是杀死你以后,留下我一小我私人怎么办?我不要我的人生里没有你,死也不要”。

在车站的那一刻,Rei又在想什么呢?她真的是想杀死Nanae吗?她固然是可以有怨恨的,她的一生由于眼前人而被毁掉了。但恨是容易的,也是短暂的,很快就会烟消云散;而恋慕和柔情则是更恒久的,足以凭藉着想象抵御一切怨恨。

尚有什么呢?若是我可以毁掉早年我珍爱的器械,那我可以重新确认自己的意义吗?影戏里眼前后两次泛起过这个箍住脖子的这个意象。我以为在某些水平上,这也是两小我私人差其余对自身和对爱简直认。

- 矛盾4:Rei选择脱离了她的“女同伙”美夏,然则在车站内里,Rei最终打电话的工具却仍是美夏。

14:40 on Netflix

我以为,这是影戏想表达的另一种爱,也许是介于家人与情人之间。若是Nanae那天不打谁人电话给Rei,也许Rei和美夏最终会过幸福的一生吧?在开头为美夏的生日买蛋糕,在浴缸旁边的嗔怪,我以为看到的是真正的爱。

- …

在海边的sex scene最先之前,Rei的一段台词(大意是羡慕男子可以在做的时刻空出双手)让许多盘算用词的人以为有争议。我以为这句话很真实也很可爱,完全不属于任何“男性视角”。若是可以的话,谁不愿意能够用双手抱住自己的爱人呢?天下上许多事情从外面上看就是有遗憾,有残缺的,但人是可以不用停留在外面的。

Rei尚有一段话我很喜欢,也摘录在这里:

“我不希望被任何人拒绝,也不奢望有人能领会我,只要能接受现实,人生也不是那么欠好过。然则当我望见你,高中时喜欢你的感受突然涌上心。那时我总在想,多希望走在你身边的人是我。我想起了那样的感受。”

五、Being as a Homosexual 不是只有一种美

我想用卢凯彤的《荒原》内里的这段词来做末端:

剩这身血肉,仍有自愿;仍未放下:作甚优美和自尊?

人应该可以选择一种被边缘化的、挣扎的一生。爱也不是只有一种爱,美也不是只有一种美,它们都像躺在一个长长的光谱上。人是庞大的;爱是可以是病态的,但病态中也是可以有美妙的、能够令人看到希望的气力。生涯是可以作为一种审美体验而被赋予价值的。Destructive power也可以是constructive的。破碎中也是能够看到完整的。悲剧里的人也是可以被给予奇异恩情的。

但,我照样很恨每一个给这部影戏恶评的人。希望你们都拉肚子噗噗七天七夜!

© 本文版权归作者  A君  所有,任何形式转载请联系作者。 有用 19 没用 0 这篇影评有剧透

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